العنف الجنسي ضد المرأة عالمي

Rita El Khayat : La violence machiste sur les femmes est universelle

استقبل رواد مسرح إيطاليا (القنصلية العامة لإيطاليا) – الدار البيضاء، عشاق الكتب والمدافعون عن حقوق المرأة، مؤخرًا سيدة عظيمة من المعرفة والثقافة تتمتع بمسيرة مهنية استثنائية، بمناسبة اليوم العالمي لحقوق المرأة الذي يحتفل به كل عام. العالم في 8 مارس.

وريتا الخياط، بما أنها هي المعنية، “هي شخصية ملتزمة للغاية على عدة جبهات، في المجالات الاجتماعية والعلمية والثقافية”، كما ذكرت بهذه المناسبة رئيسة دار دانتي أليغيري بالدار البيضاء، السيدة مارينا سغانغا منجور. شخصية مهيبة تحظى بالإعجاب من خلال حيويتها الفكرية ومدى علمها، وقد يميل المرء إلى الإضافة.

مدافع شرس عن السلام، باحث ومعلم وعالم أنثروبولوجيا ومحلل نفسي ورسام، وهو مؤلف أكثر من ثلاثين عملاً ومئات المقالات حول حالة المرأة والعمل. أعمال واضحة للغاية ومنظمة بشكل جيد ولا شك في فائدتها، مثل العمل الأخير بعنوان: “العنف التقليدي ضد المرأة”، الذي نشرته L’Harmattan.

في هذا العمل، الفريد من نوعه في توثيقه – الذي يشهد على عمل بحثي طويل ودقيق – والذي سيصدر قريبا باللغة الإيطالية تحت عنوان “Il sangue e la parola”، تتناول الكاتبة المغربية الإيطالية “العنف ضد المرأة في تحليل العنف ضد المرأة”. تنوع أصولهم وأسبابهم في كل العصور وفي ثقافات العالم المختلفة”، تقول رئيسة الجمعية الثقافية الإيطالية في كلمتها الافتتاحية قبل أن تدعو الكاتبة إلى الجلوس على خشبة المسرح في مسرح إيطاليا.

“من المحتمل أن تكون هناك أنواع أكثر من العنف، وتنوع أصولها وأسبابها ضد المرأة في العالم”، تعترف ريتا الخياط. لكن في هذا الكتاب المشبع بالمراجع الببليوغرافية والتاريخية، تشرح “تحليل مسببات العنف والعدوانية”.
يتيح لنا أن نحدد بشكل أكثر دقة العمليات التي تؤدي، بطريقة تقليدية، إلى ممارستها ضد الفتيات والنساء.

بدأت مؤلفة كتاب “العالم العربي في المؤنث” (L’Harmattan) بالتأمل في قضية العنف ضد المرأة منذ أكثر من ثلاثة عقود، مركزة كل اهتمامها على ظاهرة تعرفها جيداً لأنها عايشتها. لقد خضعت “بكل أشكالها، بكل تحسيناتها، بكل أشكالها المختلفة”، كما تعترف بذلك في مذكرة نوايا الكتاب.

لذا، فمن أفضل من هذا المثقف الملتزم، والأستاذ الجامعي في فرنسا وإيطاليا وكندا، ومؤلف كتاب “مغرب النساء” (الضف ثم مرسم) و”مغرب النساء المترف” (طبعة ديديكو ثم مرسام)، “كان بإمكانه احتفل معنا بيوم المرأة العالمي. وهي التي كانت سنة 1999 أول امرأة في تاريخ المغرب تبعث برسالة مفتوحة إلى العاهل صاحب الجلالة الملك محمد السادس، للتعارض مع الحركة الرجعية التي تريد عودة المرأة إلى البيت، سألت نفسها في وقت مبكر: مساء السيدة مارينا سجانجا منجور.

“العنف كثير جدًا ولذلك حاولت تحليله قدر الإمكان عبر التاريخ والأزمنة والثقافات والمجتمعات في كل العصور وفي كل مكان”، تؤكد تلك التي تعتبر نفسها امرأة صارمة مع نفسها وتؤكد أن ” لإثبات شيء ما، عليك أن تذهب بعيدًا جدًا، وتستكشف بعيدًا جدًا حتى يصبح نصًا أساسيًا.

لقد كانت السلطة الأبوية شرسة ضد المرأة

يعود مصدر العنف ضد المرأة إلى التصورات المتنوعة لدى الرجال تجاه المرأة. “ما زلنا نعيش في ظل النظام الأبوي وأكثر ما نعرفه هو التوحيد من النوع اليهودي المسيحي. ومسلم.

البطريركية ترمز إلى السلطة، فلا بد من وجود مهيمن ومهيمن. هكذا “كان من السهل جدًا السيطرة على المرأة لأننا نتفق على أنها أكثر هشاشة جسديًا وقدرة ومسؤولة عن الأطفال. ومنذ ذلك الحين، أصبح من الأسهل على الرجال أن يحكموا حياة النساء ويفرضوا عليهن
“عدد معين من العناصر التي تجعلها محتفظة بها بالكامل”، تشرح ريتا الخياط وسط غرفة صامتة ومنتبهة للغاية.

العنف هو أقدم أشكال العبودية الأنثوية

ويبين الكتاب بالأمثلة الداعمة أن هناك عنفاً عالمياً وتقليدياً ضد المرأة، ويذكر أنه أقدم أشكال استعباد المرأة.
ولفهم حجم هذه الظاهرة بشكل كامل، تذكر أنها “تموت في إسبانيا وفرنسا وإيطاليا
ما بين 150 و200 امرأة سنوياً على أيدي شركائهن وأزواجهن السابقين وأزواجهن”. على سبيل المثال لا الحصر هذه الدول الأوروبية والمتقدمة الثلاثة القريبة من المغرب.

لكن قبل أن نتطرق إلى الحالات القصوى، تستذكر ريتا الخياط أيضاً بعض أشكال
العنف الذي تعاني منه النساء حتى لا ننساهم. “هناك أشخاص خشنون في الحافلات، ومتحرشون ممنهجون، ومغازلون متعطشون، ورؤساء يجبرون النساء على الترقي… نحن لا نتحدث لأنه لم يمت أحد، في الواقع. حدوث النساء. “فقط عندما يكون هناك جريمة قتل نستيقظ”، كما تشير، معتقدة أن وصول الحركة النسوية كان ضرورة مطلقة.

لكن بالنسبة للطبيب النفسي والمحلل النفسي، لا نحتاج دائمًا إلى قتل المرأة. وبالنظر إلى حالة المجتمع المغربي التي تعرفها جيداً، فإن “العنف منتشر ودائم. تتحملها المرأة كثيرًا ولفترة طويلة بحيث لا تستحق قمعها. سواء شاءت ذلك أم لا، فهي خاضعة.

وفي معرض تناولها بشكل عام لحالات قتل الإناث (قتل النساء على وجه التحديد)، والتي تحدث بشكل خاص بين الأزواج، تشير ريتا الخياط إلى أننا “في كثير من الأحيان نقتل بسبب الحب الزائد: “لقد أحببت هذا الكائن لدرجة أنني سأجعله يختفي لأنه لم يعد يناسبني، ولم يعد في مرحلة الحب الذي أكنه له. أو حتى “لقد تم رفضي بسبب شخص آخر، هذا غير وارد”، “ليس هناك شك في أن الشخص الذي كان زوجتي أو شريكي سيعيش مع شخص آخر”، وما إلى ذلك.

ولمواجهة العنف، يجب علينا تفكيكه

حتى لو لم يؤدي أي شيء مع مرور الوقت إلى تحسين حالة المرأة بشكل كامل، إلا أن هناك طرقًا لحل هذه المشكلة وتقليل العنف ضد المرأة قليلاً.

من المؤكد أن الكتاب يعطينا بعض الأدلة، ولكن بالنسبة للمدافع الشرس عن السلام، “يجب علينا تفكيك العنف في جميع أنظمته، وشرحه، ومواجهته، من خلال التفسيرات، لتفسير حقيقته: الرعب والذل. أتمنى أن أكون قد غطيت كل ما هو عليه وكل ما يتضمنه، الألم، المعاناة، التمزق، ما لا يطاق، الانفجار، الفشل، الموت، النهاية. .

“كلما زادت الحجج لدينا، كلما تمكنا من حل هذه المشكلة”، قالت هذه الناشطة المتحمسة في مجال حقوق المرأة قبل أن تفسح المجال لجلسة الأسئلة والأجوبة التي ستتبعها، بعد حوالي عشرين دقيقة، جلسة التوقيع المرتقبة. وذلك خلال هذه الأمسية التي نظمتها القنصلية العامة لإيطاليا ودانتي أليغييري بالدار البيضاء.

حصلت ريتا الخياط، الحائزة على “الجائزة الدولية للمرأة الاستثنائية” – المرأة المتميزة – التي حصلت عليها في نوفمبر 2023 في العاصمة الإيطالية، على الجنسية عام 2006 من قبل رئيس الجمهورية الإيطالية. ‘شرف. وبعد ذلك بعامين، في عام 2008، تم ترشيحها لجائزة نوبل للسلام.

آلان بويثي

#العنف #الجنسي #ضد #المرأة #عالمي

يُرجى مشاركة الأخبار على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بك باستخدام أزرار المشاركة على الصفحة، شكرًا لك!

اترك تعليقاً